ICCR के उपाध्यक्ष के रूप में, अद्वैत गडनायक अपनी कला को आध्यात्मिकता के साथ जोड़ते हैं, अपनी समृद्ध सांस्कृतिक विरासत और अपने बचपन के दौरान सीखे मंदिर अनुष्ठानों से प्रेरणा लेते हैं। कम स्पॉन्सरशिप अवसरों जैसी चुनौतियों के बावजूद, वह राष्ट्रीय हस्तियों के सम्मान में महत्वपूर्ण मूर्तियाँ बनाने में लगे रहते हैं। अद्वैत गडनायक ओडिया संस्कृति को पुनर्जीवित करने के लिए कलाकारों के बीच सहयोग को बढ़ावा देते हैं और कला में कड़ी मेहनत और समर्पण के महत्व पर जोर देते हैं।

इंडियन काउन्सिल फॉर कल्चरल रिलेशन्स (ICCR) के उपाध्यक्ष अद्वैत गडनायक न केवल अपनी आकर्षक मूर्तिकला के लिए बल्कि आध्यात्मिकता और विरासत से अपने गहरे जुड़ाव के लिए भी प्रसिद्ध हैं। वह महानिदेशक के रूप में नेशनल गैलरी ऑफ मॉडर्न आर्ट (NGMA) से जुड़े हुए हैं और पत्थरों के प्रति उनकी गहरी श्रद्धा है। अद्वैत गडनायक पत्थरों को प्राचीन इकाई मानते हैं जो मानवता के बारे में गहन ज्ञान रखते हैं। वह पत्थरों के साथ घुलने-मिलने और ईश्वर से जुड़ने की इच्छा रखते हैं, उनका मानना है कि पत्थर हमसे संवाद करते हैं और महत्वपूर्ण आध्यात्मिक कंपन पैदा करते हैं।

ओडिशा के ढेंकनाल जिले के नेउलापोई गांव से आने वाले अद्वैत गडनायक कहते हैं कि वह एक ऐसे गाँव से है जहाँ दो विपरीत धारणाओं पर विश्वास करने वाले लोग रहते हैं- एक जो ‘साकार’ में विश्वास करते है और दूसरे जो ऐसा नहीं करते। वह ओडिशा में पनपने वाली विविध कला शैलियों से प्रेरणा लेते हैं। उनके क्षेत्र में, कई गांव देवताओं की मूर्तियाँ बनाने में अपनी शिल्पकला के लिए प्रसिद्ध हैं। हालाँकि उन्हें हमेशा कला का शौक था, लेकिन उन्होंने अंततः एक शैक्षिक माध्यम के रूप में इसकी क्षमता को पहचाना, जिसने उन्हें दिल्ली कॉलेज ऑफ आर्ट में अपनी पढ़ाई के दौरान मार्गदर्शन दिया।

अद्वैत गडनायक का मानना है कि पत्थर, पृथ्वी पर सबसे पुरानी सामग्रियों में से एक है, जिसका एक गहरा इतिहास है जो उनके कलात्मक दृष्टिकोण को प्रभावित करता है। अद्वैत गडनायक अपनी मूर्तियों और पूजनीय पूजा स्थलों के बीच सम्मोहक तुलना करते हैं। वह यरूशलेम में पश्चिमी दीवार पर लोगों की भक्ति पर विचार करते हैं जिसे विलाप की दीवार के रूप में भी जाना जाता है, मक्का में काबा की परिक्रमा और जगन्नाथ पुरी में 'गरुड़ स्तंभ' पर बड़ी भीड़, इन सभी कलात्मक अभिव्यक्तियों के माध्यम से पवित्रता के साथ गहरा संबंध व्यक्त करते हैं।

भुवनेश्वर, जिसे अक्सर मंदिरों का शहर कहा जाता है, के पास पले-बढ़े अद्वैत गडनायक मंदिर के अनुष्ठानों और शिल्पकला से समृद्ध संस्कृति में डूबे हुए थे। उनके पिता के आध्यात्मिकता के प्रति समर्पण ने उन्हें बहुत प्रभावित किया, जिससे उन्हें कला और आध्यात्मिक अनुभवों के जुड़ाव का पता लगाने में मदद मिली।

उनके आदर्श बीएचयू में प्रोफेसर बलबीर सिंह कट्ट हैं, जिनके साथ उन्होंने खदानों में काम किया था। कट्ट बड़े आकार की मूर्तियां और स्मारकीय कृतियाँ बनाने में अग्रणी थे।

अद्वैत गडनायक ने मंदिरों से संवाद किया, मिट्टी से काम किया और मूर्तियाँ बनाईं। जब तक उन्होंने कला के बारे में गहन अध्ययन नहीं किया, तब तक उन्हें औपचारिक कला शिक्षा के बारे में पता नहीं था। उन्होंने गुरुजी रवींद्रनाथ टैगोर द्वारा स्थापित एक प्रतिष्ठित कला महाविद्यालय शांतिनिकेतन के बारे में जाना और पाया कि अंग्रेजों ने लाहौर में जेजे स्कूल ऑफ आर्ट सहित कला महाविद्यालय भी स्थापित किए थे। लंदन को कला की विश्व राजधानी के रूप में मान्यता देते हुए, उन्होंने वहाँ आगे की शिक्षा प्राप्त की और विभिन्न तकनीकों में महारत हासिल की। उन्हें कॉमनवेल्थ फेलोशिप मिली और वह सरकार के साथ काम करने के लिए प्रतिबद्ध थे।

वैश्विक दृष्टिकोण को अपनाते हुए, उन्होंने इस क्षेत्र को आगे बढ़ाने का फैसला किया और अंततः NGMA के महानिदेशक (डीजी) बन गए। वह इस पद पर आसीन होने वाले पहले कलाकार थे और कला क्षेत्र को विकसित करने के लिए उन्होंने सरकार से बातचीत की। उनका कहना है कि भारत में कला की समृद्ध परंपरा है, लेकिन समकालीन कला अलग है। दोनों को मिलाने के लिए, उन्होंने "आर्ट अड्डा" की स्थापना की और एक मजबूत कला संस्कृति बनाने की आवश्यकता पर जोर दिया।

अद्वैत गडनायक 'रसिक' को विकसित करने के महत्व पर भी चर्चा करते हैं, जो कला, संगीत या साहित्य का पारखी या प्रशंसात्मक आलोचक होता है। जिस तरह संगीत के लिए प्रशिक्षण की आवश्यकता होती है, उसी तरह उनका मानना है कि कला की दृश्य धारणा को भी प्रशिक्षण के माध्यम से विकसित किया जाना चाहिए।

अद्वैत गडनायक मंदिर में प्रवेश करने की पवित्र प्रक्रिया के बारे में विस्तार से बताते हैं, जिसे वह कला का ही एक रूप मानते हैं। यह अनुभव मंदिर के द्वार से शुरू होता है, जहाँ आगंतुक एक दिव्य यात्रा से गुजरते हैं जो उन्हें ईश्वर से मिलने के लिए तैयार करती है। वह 'सभा मंडप', जो शरीर को शुद्ध करने का काम करता है और 'नाट्य मंडप', जिसे आध्यात्मिक गीतों और देवता के साथ संवाद के लिए डिज़ाइन किया गया है, जैसे विशिष्ट क्षेत्रों पर प्रकाश डालते हैं। वह इस अनुष्ठान दृष्टिकोण के साथ कला और आध्यात्मिकता में पूरी तरह से डूबे रहने के सार को पकड़ते हैं।

अद्वैत गडनायक अपने डिज़ाइन में व्यक्तिगत जिम्मेदारी लेते हैं, ध्यान से उन पत्थरों का चयन करते हैं जो उनके सपनों को साकार करेंगे। उनके पास तेलंगाना से भारत में कहीं भी पत्थर ले जाने की सुविधा है, जिसमें नई दिल्ली में इंडिया गेट पर स्थापित सुभाष चंद्र बोस की प्रतिमा के लिए इस्तेमाल किया गया पत्थर भी शामिल है।

अद्वैत गडनायक के साथ प्रतिध्वनित होने वाला एक मार्गदर्शक सिद्धांत ओडिशा का एक मुहावरा है, जो बताता है कि किसी व्यक्ति का जीवन तभी सही मायने रखता है जब वह समाज में योगदान देता है। यह लोकाचार उन्हें अपने शिल्प में खुद को डुबोने के लिए प्रेरित करता है, जिससे उनकी कलाकृति और सामूहिक मानवीय अनुभव के बीच एक गहरा संबंध बनता है।

हालाँकि उन्हें अपनी कलात्मक यात्रा में चुनौतियों का सामना करना पड़ा, जैसे कि ओडिशा में कम स्पॉन्सरशिप अवसर, मुंबई और दिल्ली में उनके अनुभव, जहाँ उन्हें स्पॉन्सरशिप मिली - जिसमें उनकी गैलरी के लिए पिरामल समूह से समर्थन भी शामिल था - ने उन्हें अपने कलात्मक क्षितिज का विस्तार करने की अनुमति दी। वह बजट प्रबंधन के महत्व पर जोर देते हैं, साथ ही ओडिशा में कलाकारों के लिए अधिक सरकारी सहायता की आवश्यकता भी व्यक्त करते हैं।

गडनायक मानते हैं कि कला के विकास को प्रोत्साहित करने के लिए सरकार ने कलाकारों को एक साथ लाने के लिए सम्मेलन शुरू किए हैं ताकि क्षेत्र में आवश्यक प्रगति पर चर्चा की जा सके। ओडिशा की समृद्ध विरासत के बावजूद, समकालीन कला चुनौतियों और अवसरों दोनों का सामना करती है, जिसका समाधान करने के लिए अद्वैत गडनायक उत्सुक हैं। वह कलाकारों के बीच सक्रिय रूप से एक नेटवर्क को बढ़ावा देते हैं और चंडीगढ़ में एक सहयोगी कार्यशाला का आयोजन किया जिसमें पारंपरिक, लघु, यात्रा और समकालीन कलाकारों के साथ-साथ संगीतकार और थिएटर कलाकार भी शामिल थे।

अद्वैत गडनायक ने श्रीलंका और पूर्वी एशिया जैसे क्षेत्रों में उड़िया लोगों के ऐतिहासिक प्रवास पर प्रकाश डाला, जहाँ वे अपनी कलात्मक परंपराओं को संरक्षित करने में कामयाब रहे हैं। यहाँ तक कि जापानी भी ओडिशा से सीख लेने की बात स्वीकार करते हैं। उनका मानना है कि कला की शक्ति भारत भर में उड़िया संस्कृति को पुनर्जीवित करने और बढ़ावा देने की है और वह युवा कलाकारों को इस मिशन में महत्वपूर्ण योगदानकर्ता मानते हैं। उन्होंने यह भी कहा कि मूर्तिकार बनने के लिए ताकत की आवश्यकता होती है।

उनकी महत्वपूर्ण उपलब्धियों में नेशनल पुलिस मेमोरियल पर समकालीन मूर्तिकला, राजघाट में दांडी मार्च परियोजना के लिए 200 टन पत्थर की नक्काशी और इंडिया गेट पर सुभाष चंद्र बोस की मूर्ति शामिल हैं। गुरु जसराज के साथ मिलकर भगवद गीता के श्लोकों से प्रेरित मूर्तियां बनाते हुए, अद्वैत गडनायक अपनी कला और आध्यात्मिकता के बीच एक गहरा संबंध विकसित करते हैं, जो उनके द्वारा बनाए गए अनुभवों को संजोते हैं। सुभाष चंद्र बोस की मूर्ति पर काम करते समय, उन्होंने बोस की ताकत और नेतृत्व को दर्शाने के लिए काले ग्रेनाइट का चयन किया, क्योंकि उन्होंने बोस के एक चट्टान की तरह खड़े होने की कल्पना की थी।

अद्वैत गडनायक कहते हैं कि अगर हम नई पीढ़ी को यह समझाएँ कि कोणार्क या अजंता-एलोरा जैसी उत्कृष्ट कृतियाँ कैसे बनाई गईं, तो वे भवन वास्तुकला और रंगमंच में आए बदलावों को देखते हुए जवाब दे सकते हैं। इस बात पर, वह कहते हैं कि पुराने और नए के बीच संतुलन बनाना जरूरी है। अद्वैत गडनायक इस बात पर भी प्रकाश डालते हैं कि कैसे लोग कला के व्यावसायीकरण के बारे में ज़्यादा बात करते हैं, न कि पेंटिंग और मूर्तियों के असली सार के बारे में। उनका मानना है कि शांति को बढ़ावा देते हुए इन उभरती जरूरतों को पूरा करना कलाकार की ज़िम्मेदारी है।

वह कला प्रदर्शनियों में एक सहायक और शांतिपूर्ण वातावरण बनाने के महत्व पर भी जोर देते हैं, जहाँ मैत्रीपूर्ण बातचीत और खुला वातावरण जनता को कला से पूरी तरह जुड़ने में सक्षम बनाता है। अद्वैत गडनायक कलाकार और पत्थर के बीच के रिश्ते की सराहना करते हैं, उनका कहना है कि एक बार जब कोई आध्यात्मिक रूप से पत्थर के साथ जुड़ जाता है, तो यह रचनात्मक प्रक्रिया का मार्गदर्शन करना शुरू कर देता है।

उन्होंने पत्थर के आध्यात्मिक गुणों पर प्रकाश डाला और बताया कि कई ग्रामीण पत्थरों को पवित्र मानते हैं और उनके सामने श्रद्धा से झुकते हैं। समय के साथ, पत्थर अपनी भौतिक प्रकृति से परे चला जाता है। उन्होंने यह भी उल्लेख किया कि कैसे ऋषि पत्थरों पर ध्यान करते थे, जो उनके गहरे आध्यात्मिक महत्व को दर्शाता है।

अद्वैत गडनायक कला जगत में चल रहे प्रयोगों को स्वीकार करते हैं, जो एक सदी के कलात्मक नवाचार पर आधारित हैं। उनका मानना है कि मूर्तिकार समाज को सक्रिय करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं और स्वामी विवेकानंद और सुभाष चंद्र बोस जैसी ऐतिहासिक हस्तियों का हवाला देते हुए कहते हैं कि कला में ऐसे आंदोलनों को जन्म देने की क्षमता है, जिन्हें पीढ़ियों तक आदरसहित याद किया जा सकता है। वह एक ऐसे भविष्य की कल्पना करते हैं, जहां भारत अगले एक या दो दशक में वैश्विक स्तर पर अपने कलात्मक परिदृश्य को नया आकार दे सकता है।

अद्वैत गडनायक ने माना है कि प्रगति के लिए कला शिक्षा बहुत जरूरी है। वह कलाकारों, संगीतकारों और रंगमंच के कलाकारों के बीच सहयोग को बढ़ावा देने वाली कार्यशालाओं में सक्रिय रूप से भाग लेते हैं, जिससे इस विचार को बल मिलता है कि कला को समाज की बदलती मांगों को पूरा करने के लिए विकसित होना चाहिए। उनका लक्ष्य अपने काम के जरिए उडिया संस्कृति को पुनर्जीवित करना है।

उनका मानना है कि मूर्तिकार होने का सार कड़ी मेहनत और शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक आयामों का मिश्रण है। अद्वैत गडनायक इस बात पर जोर देते हैं कि मूर्तिकला केवल समानता से परे है; यह अपने विषय के सार को मूर्त रूप देती है। अद्वैत गडनायक का मानना है कि नई पीढ़ी में ऊर्जा और दृढ़ संकल्प की वही क्षमता है, लेकिन उन्हें एक मजबूत कार्य नैतिकता भी विकसित करनी चाहिए।

कला क्षेत्र पर आगे चर्चा करते हुए अद्वैत गडनायक कहते हैं कि एक कलाकार का जीवन निरंतर संघर्षों से भरा होता है। वह कहते हैं, "यदि आपके संघर्ष समाप्त हो जाते हैं, तो आप कलाकार नहीं रह जाते।" वह बताते हैं कि कला को अक्सर व्यवसायियों द्वारा प्रायोजित किया जाता है, क्योंकि इसके लिए कोई सरकारी प्रावधान नहीं है। अद्वैत गडनायक पत्थरों के स्रोत की चुनौतियों और कला को पेशे के रूप में अपनाने के वित्तीय पहलुओं पर प्रकाश डालते हैं। वह यह भी बताते हैं कि कलाकारों को सरकारी बजट के भीतर काम करना चाहिए और वे पूरी तरह से अपनी पसंद के अनुसार काम नहीं कर सकते।

अद्वैत गडनायक यह भी कहते हैं कि कलाकारों को अपने कौशल को लगातार बदलना और निखारना चाहिए। वह कला प्रदर्शनियों के लिए एक आकर्षक माहौल बनाने के महत्व पर प्रकाश डालते हैं, जहाँ जनता कलाकृतियों से पूरी तरह जुड़ सके। अद्वैत गडनायक के लिए, कलाकार और सामग्री के बीच की बातचीत मौलिक है - विशेष रूप से पत्थर, जिसे कई संस्कृतियों में एक पवित्र इकाई माना जाता है। उन्होंने कहा कि मूर्तिकार, जो 100 से अधिक वर्षों से प्रयोग कर रहे हैं, कला के रूप में पिता की तरह काम करते हैं, जो इसमें शामिल सभी लोगों को ऊर्जा और प्रेरणा प्रदान करते हैं।

पत्थर की चुंबकीय ऊर्जा में उनका विश्वास उनके कलात्मक दर्शन के साथ गहराई से प्रतिध्वनित होता है। आध्यात्मिक प्रथाओं में पत्थरों के महत्व पर जोर देते हुए उन्होंने कहा कि ध्यान अक्सर पत्थरों के पास किया जाता है। अपने काम के माध्यम से, अद्वैत गडनायक का उद्देश्य अर्थ, समाज और व्यक्तिगत अभिव्यक्ति को संतुलित करना है। कला में प्रयोग की विरासत से आकर्षित होकर, वह एक ऐसे भविष्य की आशा व्यक्त करते हैं जहाँ कला ऐतिहासिक आंदोलनों को जन्म दे सकती है और आने वाली पीढ़ियों को प्रेरित कर सकती है।

महत्वाकांक्षी कलाकारों के लिए, अद्वैत गडनायक ने सबक सीखने, कड़ी मेहनत करने और स्पष्ट लक्ष्य निर्धारित करने का संदेश दिया। वह युवा कलाकारों को अपनी कला के माध्यम से समाज में अपने योगदान की कल्पना करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। इसके अलावा, वह इस बात पर प्रकाश डालते हैं कि ICCR विभिन्न कलात्मक प्रयासों का समर्थन करता है, प्रदर्शनियों, संगीत, रंगमंच और अन्य में रुचि रखने वालों का स्वागत करता है, जिससे एक जीवंत कलात्मक समुदाय को बढ़ावा मिलता है।